01 号展厅
观念之基
在进宇宙之前，先看看你手里拿的是什么工具
本馆展出五件「元工具」：它们不是关于宇宙的理论，而是关于理论本身的理论。 在后面的三个展厅里，你会看到整张世界观拼图被换掉两次——本馆的展品将帮你理解「换拼图」这件事是怎么发生的。
第 1 节
世界观：一张咬合的信念拼图
本书最重要的比喻。你相信地球绕太阳转，但你亲眼见过吗？我们的科学信念几乎都不是来自直接观察， 而是来自与其他信念的咬合。下面这张网可以玩：切换时代，看同一张网如何整体重排。
信念拼图：三张世界观的网
亚里士多德 / 牛顿 / 现代——切换、点击、抽掉中心块。
「亚里士多德世界观」——一切运动都有归宿：目的论的层叠宇宙。切换上方的时代，看同一张网如何整体重排；点击任一块看它的咬合，或抽掉中心块感受连锁。
关于「真理是什么」（符合论 vs 融贯论），哲学至今没有定论——详见词条：真理。 本馆不替你站队，只演示科学家实际用什么推进认识。
第 2 节
你以为的「亲眼所见」，多少是拼图给你的？
经验事实来自直接观察；概念性事实来自世界观的咬合支撑。难点在于：身在其中时，两者感觉一模一样。 来分拣一下试试。
事实分拣机
六张信念卡等你分拣：哪些是你亲眼所见，哪些是拼图支撑的？
规则：把每张「信念卡」分拣到它的支撑来源——亲眼所见，还是拼图咬合？
信念卡 1 / 6
桌上有一支铅笔
第 3 节
归纳与证伪：科学的双刃
「所有天鹅都是白的」——观察一万只白天鹅也证明不了它，但一只黑天鹅就能推翻它。 波普尔由此提出：科学理论的标志是可证伪性，即敢于做出可能失败的预言。 亲手试试这种不对称。
归纳与证伪模拟器
积累白天鹅与归纳信心——然后等黑天鹅降临。
继续观察：信心在增长，但注意它永远不会到 100%——归纳永远无法完全证实一个全称命题（休谟的归纳问题）。 而且你无法排除下一只就是黑天鹅。试试观察 15 次以内会发生什么。
第 4 节
预言失败时：该怪谁？
理论预言行星今晚出现在某处，它偏了 2°。是理论错了？大气模型错了？望远镜歪了？ 逻辑上无法唯一确定——因为检验的从来不是单个理论，而是整群假设。这就是奎因-迪昂论点。 你来做这次裁决。
责任归属台
预言失败时刻，四个选择摆在桌上，各有代价——都曾在真实历史中发生。
情境：预言失败
你的理论预测：今晚 8 点，行星将在星空的这个位置出现。
8 点整——它偏了 2°。理论错了吗？
参与这次检验的还有：大气折射模型、望远镜校准、计算用的数学表、辅助假设……
作为科学家，你把“责任”归给谁？（四个都是真实历史选项）
第 5 节
理论是工具，还是写真？
同一套数学、同样的预测精度——「小轮子」是真的挂在天上，还是只是计算方便？ 两副眼镜，看同一台托勒密机器。
工具/实在双眼镜
两副眼镜看同一台机器：预测完全不变，但世界完全不同。
预测精度
完全相同
你此刻的主张
理论 = 计算工具
工具主义：理论的职责是给出准确预测，追问「小轮子是否真在天上转」没有意义。托勒密体系的许多使用者正是这么想的。
关键：换眼镜不改变任何预测——同一台机器、同一组数据、同一个行星位置。 但哥白尼体系早期支持者靠「工具主义眼镜」自保（「只是计算方便，不是异端」）， 一个半世纪后才换上实在论眼镜。你的眼镜选哪副，本身就是你世界观的一部分。